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陈氏分家史上最牛

时间:2019-06-22 00:32 来源:未知 作者:admin

  作为目前中国第五大姓,“陈”姓一脉的茂盛并不只仅体此刻人数普遍这一点上,心齐也是这个家族的标记性特征。史上赫赫出名的“义门陈氏”就曾创下3900余口、历15代聚族而居、同炊共食、协调共处不分炊的家族奇迹。也正由于此,义门陈氏先后历经3个朝代,共收到9位皇帝的27次旌表,此中宋太宗更是亲身撰联赞其:萃居三千口人世第一,合住五百年全国无双。更令人惊讶的是,不只仅是陈家后辈,就连陈氏豢养的狗都能做到“百犬同槽”,同饮同食,令人叹为观止。

  1.一个奇异的家族

  公元589年,由武帝陈霸先成立的南陈朝被隋灭之后,颍川系这支陈姓人四散逃生。约140年之后,后主陈叔宝六弟宜都王陈叔明的裔孙陈旺(据几处老谱载,陈旺是叔明的五世孙,陈兼的胞弟,详见《家史考辨》,陈旺为江州义门陈的鼻祖),携陈昌于唐开元十九年(731年)来到今九江市德安县车桥镇义门陈村(唐称江州浔阳县蒲塘驿承平乡常乐里)建庄(相关材料记录:先隐居庐山后迁到义门陈),至宋嘉佑七年(1062年)奉旨分庄,聚族同处332年之久。在这肥饶奇异的江州大地上,创下了15代同居共活(分炊时是以十五代报酬庄主作阄,当时家里第十六十七代人已遍及出生,然长房长孙现实已超逾十七代),义聚3900余口的世界人文奇观,过着“室无私财,厨无别馔”的氏族公社糊口。

  全家上下谦让敦睦、合德同风,其乐融融,为封建社会臣民树立了一个辉煌的典型,乡闾竞相效化。因而,唐中和四年(884年),僖宗李儇首旌“义门陈氏”四字。南唐升元元年(937年),李又敕立“义门”,便于门首建牌楼一座,旌门三间。他们还遭到唐宋历朝的恩遇:免征徭役,钦贷粮谷,赐御书;题赠“真良家”“义居人”“大公无私”等御匾。因之,名宦仕子更是慕名而来,趋附者众,他们挥毫泼墨,吟诗题赠,留下了浩如烟海的文章和史料。

  2.一个缩小的国度

  陈旺以儒家的忠孝节义为本,聚族合炊的糊口模式适合其时农业天然经济的社会形势,很快就使整个家族畅旺起来。

  江州义门百口与国一体,其实就是一个缩小的国度。这里具有同国度机制相对应的各类功能,不只有根基三十三条(在唐大顺元年(公元890年),义门陈第三任家族担任人陈崇制定了《义门家法三十三条》),还有保障家法得以实施的族规、家训、各项办理轨制等。义门成长到宋仁宗朝,具有庄田、园林三百多处,遍及江州大地,以至超越省界。庄田不只可以或许满足百口糊口之需,还单列“学田二十顷”作为成长教育经费,开办了“东佳书院”“东佳书屋”两级学校,以“供给制”形式令适龄后辈入学普受教育。后来,跟着办学规模不竭扩大,起头招收外姓后辈来此进修、进修,并赞助他们在此完成学业。如释文莹的《湘山野录》《五代史》中均写道:“延四方学者,伏腊皆资焉!江南名流皆肄业于其家。”

  经数百年的成长与扩建,这里不只建有富贵的街坊贩子、茶室酒坊,还建有各类公益设备。如义门藏书楼(御书楼、家藏万卷书),文娱场(有六处秋千院和游玩亭、戏台),敬老院(寿安堂,白叟们在此勾当,保养天算),育婴室、托儿所(如“百婴待哺”“三岁孩儿不识母”等),病院(命二人习医,以备老小疾病),此外,还有刑杖厅,佛、道寺庙等设备。

  义门最高统治者是家长,在其带领下,内部门东西体,各司其事。如胡旦《义门记》所述那样:“置库司以掌家财,立庄首以督赋租,书屋以教童蒙,书院以待学者,道院以业焚修,巫室以备祷告,病院以供药石,德安廨宇以奉公门。”设置无不当帖,办理层次分明。

  3.包彼苍掌管分炊

  在阿谁王权集中的时代,“义门陈氏”的生齿暴涨和相互的连合也惹起在野者的注重。终究,在统治者的政治考量下,“义门陈氏”被迫分了家,其时分炊典礼仍是由赫赫有名的包拯包彼苍和名臣文彦博亲身掌管,足以见得其主要性。也被后人戏称为“史上最牛分炊”。

  据称,其时的陈氏族长掷铁锅为号,锅碎成几多片,陈家便分成几支。最终,这个昌盛一时的大师族被分成了291支,后分流至江西、河南、浙江、上海、天津等16个省125个县市,遍及华夏四方。每家其时除了带走朝廷文书,金字谱之外,还有属于本人的锅铁碎片。“义门陈氏”分炊到本地,做的第一件事就是在门口挂起一个灯笼,上书“义门”二字,故有“全国陈氏出义门”之说。目前全世界八万万陈姓生齿中,有约70%源自江西德安车桥镇义门陈村,义门陈是中国汗青上第一个奉旨分炊的家族。陈氏分炊,史上最牛,也让人唏嘘不已。

  4.百犬同槽

  《德安县志》记录的“一犬不至,百犬不食”的故事更是“江州义门陈”的一个意味。

  据记录,义门陈氏养了一百只狗,吃饭时如有一只没到,其余的狗都不会吃。其时的宋朝皇帝昭宗传闻后,十分惊讶,派人做了一百个米馍送往义门试验。一百个米馍放在地上后,来了九十九只狗,此中一只含起一个米馍径直向一间柴房走去,其他的狗原地不动。后来,人们发觉柴房里有只拐了腿的狗,拐腿的狗拿到米馍后,其余的九十九只狗才一路分享米馍。“百犬同槽”现已载入世界文化奇迹吉尼斯记载。

  5.最早的私办大学

  陈氏义居,孝义传家,曾获得李唐、南唐、赵宋三个皇朝的旌表。宋仁宗嘉韦占间敕命陈氏分为291庄,漫衍大江南北。而留驻德安(原为浔阳县,南唐分德化、德安两县,陈氏家园属于德安)的义门书院徒往县城,崇宁间改为德安县学。“义门陈的家法不只成绩了义门陈不变的聚居,也成绩了江西教育在中国汗青上的地位。”江西教育学院传授、中国古代书院史研究会会长李材栋引见,“义门陈氏”是我国古代最注重教育的家族,在义门陈的家法中,第七第八条明白划定,在东佳山下(即今德安县爱民乡)创立东佳书院,这是我国汗青上最早的私办大学,这也申明江西是书院文化的发源地。按照研究,其时的义门书院规模弘大,图书无数千卷,还有20顷良田的收入作为讲授经费,学生来历于陈氏后辈及四方学子。其时书院的生徒广聚,声名远播。该当说东佳书院和建立者陈崇,在中国教育史上拥有主要的地位,目前东佳书院已列入《中国教育大典》条目和江西处所初中教讲义《江西汗青》之中。别的,东佳书院在国外也有必然的影响。

  6.义门陈酒

  酿酒是义门陈氏财产中的一大特色。古诗中的“朗吟品陈酒,雅叙有贵宾。”“待客开陈酒,留僧煮嫩蔬。”此中,“陈酒”不只是指陈大哥酒,也是指义门陈酒。有一年,义门陈氏家长陈兢为谢皇恩,带上几挑子陈酒去面圣,皇上也回了他一个梨子和一只鸽子。陈兢当即把梨子吃了,而把鸽子放在怀里。圣上问这是何以?他说:“义门陈永不分手(梨)”。鸽子带回家中后,陈兢召来各房管家,将鸽子捣碎,和到一缸新酿的陈酒中,合门三千九百余口,共尝其味,人人分享这一皇恩。说来真怪,义门陈酒加上鸽子做调料,味道更胜一筹。后人称陈兢的行为是:“陈酒和鸽,满门好合;鸽和陈酒,义门长久。”

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